כן, ברור, אין דבר כזה 'עם לבדד ישכון' וכל עם ב'גויים באבואע יתחשב', כי זו דרכו של עולם.
ולכן לוח השנה העברי מבוסס על לוח השנה הבבלי.
ולכן הכתב העברי הוא למעשה כתב אשורי.
ולכן 13 המידות שמופיעות בגרסאות שונות הן בהשפעת הגיון עתיק לא-יהודי מוכר.
ולכן המתמטיקה של עיבור לוח השנה העברי מבוססת על שיטות עיבור ידועות מהעולם העתיק הלא-יהודי (שיטת 3 שנים מעוברות במחזור של 8, ומאוחר יותר שיטת 7 שנים מעוברות במחזור של 19).
ומשלי מתכתב עם חוכמת הגויים, והדברים ידועים, ובכלל, כפי שלימדונו חכמי הדורות, חלקם יהודים של ממש, עם הכיפה והמזוזה והכשרות וכן הלאה, כדי להבין היטב את בראשית פרק א (יסוד היסודות של היהדות), חייבים להבין את ההקשר ביחס אליו נוצר (התנינים של פסוק 22, והמבין יבין, והלא מבין ישאל או ידפדף הלאה).
ומכאן לארכיטקטורה, ולתשתיות וכידוע "חכמה בגויים - תאמין!" וקצרה היריעה ואין טעם למתוח אותה כי הדברים ברורים והנה הם שוב, ובקיצור:
לא העם היהודי, לא התרבות היהודית, לא המחשבה היהודית ולא הערכים היהודיים הם בבחינת 'אי בודד'.
ומכאן להתחייבות שבכותרת: בכל זאת יש הבדל בין יהדות ליוונות אחרת לא היינו מקיימים את הדיון הזה.
ובכן, ובקיצור, ואם ללכת לשורשי השורשים של הויכוח, עוד לפני היות פילוסופים ונביאים וכתבי קודש ומיתולוגיות וכן הלאה, לפני היות תרבות כתובה ומסודרת דבר דבור על אופניו פחות או יותר, תרבות המאפשרת בכלל ויכוח על דקויותיה ועל ההבדלים בין בעלי תרבות זו (יוון) לבין זו (יהודה) - האדם.
ובכן, מה מסתבר ומה ידוע לכל אדם באשר הוא? שהאדם, בניגוד ובשונה מכל בעלי החיים האחרים, הוא יצור נטול גבולות בכל הקשור ליצר.
לטוב ולמוטב.
לטוב: ע"ע בטהובן, או משה, או אריסטו, או קונפוציוס, או יוני רכטר. כל מה שלא נמצא בשום אופן וצורה לא אצל קולורבי וגם לא אצל הנבונים שביונקים, דולפינים (שאוהבים מוזיקה) ולוויתנים (שאוהבים את צאצאיהם). אבל אלו ואלו ואלו לא יכתבו לא היסטוריה ולא שירה ולא פילוסופיה ולא יצירות ולא ימציאו סקסופונים.
למוטב: ע"ע פולחני השחיתות של הבאכחנליה ההלנית-רומית. וכל מה שיש לזכור בהקשר זה הוא נוצת הגירוי שתפקידה להביא את האדם להקאה כך שיוכל לשבוע ולסבוא שוב ושוב ושוב. לא עכבר, לא צנונית, לא ג'ירפה ולא לוויתן יבינו את התופעה הזו. היא מיוחדת לאדם.
והנה לנו בסיס להשוואה בין תרבויות.
ואין צורך וגם אין זמן ומקום לערוך השוואה בין כל התרבויות ולו המפורסמות שבהן (הבודהיסטית, המוסלמית, האצטקית וכן הלאה), כי חנוכה היום וצריך להכין סופגניות ולביבות וכן הלאה.
והנה לנו ההבדל בין יוונות לבין יהדות: היוונות קידשה את תרבות הייצר הבלתי מסופק עד לקצה קצה, ובלבד שיש לנהנתן אפשרות לממן את החגיגה, מה שמחייב תרבות של עבדות, וכידוע (???) ה"דמוקרטיה" היוונית נשענה כל כולה על מלחמות שתפקידן היה להוריד את מחירי העבדים. ואם זה לא ברור - ובימינו המטורללים הנשלטים על ידי "קאקאדמיה" נטולת יסוד מדעי, עבדות היא גזענות והרי ההיסטוריה מלמדת על ההפך הגמור - כל העבדים ביוון הקדומה היו לבנים, יוונים, שכנים.
כי יוון כידוע הוא שם כללי לעשרות ואולי למאות ערי מדינה, שכל אחת מהן היתה בגודל של מושב-קיבוץ בימינו, אלף איש פחות או יותר, וגם כשכמה ערי מדינה ארגנו קואליציות, המטרה לא היתה 'איחוד אירופי' או ארה"ב אלא מינוף כוחות לצורך הגנה (או התקפה שזה אותו הדבר אבל הפוך) כך שהיריב שלי יובס והוא יהפוך לעבד שלי (או להפך).
היפוכו של דבר אצל היהדות. קידוש תרבות הריסון העצמי. נקודה.
האם כל יהודי הצליח בכך? בוודאי שלא. הרי יהודים, עד כמה שזה נשמע משונה אצל הממדאני'ז וברחוב שוקן, הם קודם כל בני אדם. ולכן הם נאבקים עם עצמם על ריסון היצר. ולכן בין השאר או בעיקר הומצאו המצוות, כלומר הומצאה ההלכה, שתפקידה הוא בדיוק זה - תכנית חינוך יומית ושגרתית שמטרתה ריסון הייצר.
האם כל יווני היה נהנתן בהמי? בוודאי שלא. הרי גם יוונים - ועל כך כמובן אין שום ספק, בוודאי לא ברחוב שוקן - הם בני אדם. ולכן הם יכולים - כמו כל יהודי חילוני שאיננו מתחשב בהנחיות של 'שולחן ערוך' - לקיים חיים של ריסון עצמי. בכלל ובפרט אחרי שעברו דרך המסננת של הנצרות, שהיא גרסא פשוטה יותר למוסר היהודי.
אבל מי שאיננו רואה את ההבדל בין יוונות (הלניזם) לבין יהדות, זקוק בדחיפות לרופא עיניים, ויפה שעה אחת קודם.
חג שמח.